معنى أسماء الأنبياء والرسل؟

معنى أسماء الأنبياء والرسل؟هذه هي أسماء ومعاني كل الرسل "عليهمالسلام"



(( آدم )) "اول الخلق"

بالإنجليزية: Adam


ومعناه (الأرض) وبالعبرية والعربية هو إسم عام للذكور، وهو أبوالبشـر.






(( نوح ))

بالإنجليزية: Noah


ومعناه "هادئ" وهو نوح بن لامك بن متوشلخ بن إدريس بن يرد بن مهلابيل
بنقينان بن آنوش بن شيث بن آدم وكان بين نوح وبين آدم ألف عام؛ فقد
سأل رجل النبيعن الزمن الذي كان بينه وبين نوح فقال نبينا "عشرة قرون"






(( إدريس ))

بالإنجليزية: Enoch


ومعناه (المُكرِّس) وهو أوَّلمن خطَّ بالقلم وقد رفعه الله مكانا ً علياً في السماء الرابعة






(( هود ))

بالإنجليزية: Heber


ومعناه "رفيق" وهو هود بن شالخبن أرفكشاد بن سام بن نوح , وهود عند أهل الكتاب هو ( عابر ) وهو من الأنبياء العربالذين قال عنهم نبينا: "أربعة أنبياء من العرب هود وصالح وشعيب ونبيُّك يا أبا ذر" وهو من العرب العاربة التي سبقت إسمعيل جدّ العرب المستعربة






(( صالح ))

بالإنجليزية: notnotnotnotnotnotnotnotah


ومعناهمن الصلاح وهو عكس الفساد أو الخراب.







((









))لوط ))


بالإنجليزية: Lot



ويعني (مُتَستِّر) يُشبه إسم (ناحميا) كما سيأتيلاحقاً, وكان لوط ابن أخي إبراهيم
وهو المبعوث في أول قوم في التاريخ يرتكبونفاحشة الشذوذ الجنسي.






(( إبراهيم ))

بالإنجليزية: Abraham


ومعناه (أب رحيم) وكان إسمه من قبل (آبرام) أي (أب الأمم) ولإنه أوَّاه كثير الجزع سمَّاه الله (إبراهيم) وهو أبو الأنبياء.






(( إسرائيل))

بالإنجليزية: Israel


و (ئيل) تعني اللهو إسرا تعني (مكافح – مجاهد – مصارع – مقاتل – محافظ) والأصوب هو (مجاهد الله) أيأنه الذي يجاهد لأجل الله وإسمه العبري هو (ياعقوبي) أو (يعقوب) ومعناه (يَعقُب) أو (يَخْلُف) أي يحِّل محَّل.






(( إسحق ))

بالإنجليزية: Isaac


وهو إسم عبراني من جزء واحد وينُطق بالعبرية ( شاحاك ) ويعني ( ضحَّاك)
أو(ضاحك) وسمّي كذلك لإن سارة أمه لما بشّرتها الملائكة بأنها ستلدفصكَّت وجهها وضحكت لإنها إستغربت الموقف , فلما جاءها الولد تذكرت الموقف
وقالت: هو ولدي جائتني بشارته وأنا أضحك فأسميته ضاحك أي (إسحق)
وهو الأخالغير شقيق للنبي إسمعيل عليهما السلام.






(( إسماعيل ))

بالإنجليزية: Ishmael


وهو يعني (يَسْمَع الله) وسمِّي بإسمعيللإن هاجر عليها السلام لما طافت بين الصفا والمروة طلباً لماء يسد ظمأ ابنها لم تجدماء في أول ست أشواط؛ وفي الشوط السابع إستجاب الله لها دعائها فقالت (يَسْمَع اللهدُعائي) فمبالغةً لشكرها ربها سمَّت إبنها (يَسْمَع الله) لتتذكر كيف سمع اللهصراخها وهي تدعوه؛ وإسم إسمعيل قريب جداً من إسم (شمويل) كما سيأتي لاحقاً إذ أنالإختلاف بين الإسمين في تصريف فِعل (شَمَع) أي (سمع) بالعبري.







(( يوسف ))

بالإنجليزية: Joseph


ويعني ( يهوه يزيد ) ويهوههو إسم من أسماء الله عند اليهود وبالتالي يكون معناه
( الله يزيد ) أي أن اللهيزيد كل خير من عنده؛ وهو ليوسف ابن إسرائيل (يعقوب) من زوجته راحيل أو (ريتشل) وهوالذي سمّاه نبينا الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم, يوسف بن يعقوب بن إسحقبن إبراهيم عليهم السلام أجمعين, ولكل مسمّى من إسمه نصيب فلقد زاد الله جمال يوسفحتى قال نبينا(ص) أنه أعطي شطر الجمال.






(( يونس ))

بالإنجليزية: Jonah


ومعناه (حمامة) وهو (يونان) عِند أهل الكتاب؛وهو النبي الذي بعثه الله تعالى لأهل نينوى بالعراق ولَـبُثَ في بطن الحوت ثلاثةأيام بلياليهن.






(( أيوب ))

بالإنجليزية: Job


ومعناه ( مستقيم ) أي الرجل المستقيم الذي يطيع الله تعالى على الدوام؛وهو لأيوب بن موص بن رازح بن العيص بن إسحق بن إبراهيم وتجلَّت معنى الإستقامة التيهي من إسمه في صبر أيوب على البلاء الذي إبتلاه الله به.






(( شعيب ))

بالإنجليزية: Jethro


ومعناه (متفوِّق) وهو حماالنبي موسى الذي زوجه إحدى بناته وسمِّي (متفوِّق) لإنه كان بارع في رعاية الغنممنذ صغره.






(( موسى ))

بالإنجليزية: Moses


ويُنطق بالعبرية (موشيه) ومعناه (مُنقِذ) وبعد التدقيق والتمحيص في أصل اللغةالعبرية القديمة وجدت أن (مُنقِذ) أقرب إلى (مخلِّص).


(( هارون ))

بالإنجليزية: Aaron


ومعناه (موطِن القوَّة) وقال أهل اللغة العبرية أن أصل الإسم يُحتمل أن يكون قِبطياً وذلك لتأثر أم موسىوهارون عليها السلام بالبيئة المصرية التي سكنت فيها بنو إسرائيل.

(( إلياس ))

بالإنجليزية: Elijah


ومعناه (الرب إلهي) وهوإلياس بن عازر بن أليعازر بن هارون بن عمران
وكان هو النبّي المُرسل إلى قومٍيعبدون صنما ً إسمه (بعل) وسمِّيت عليه
مدينة في لبنان شهيرة وهي (بعلبك).

(( يُوشع ))

بالإنجليزية: Joshua


وقد تسمّى به فتى موسى يوشع بن نون بن أفراييم بن يعقوب بن إسحق بن إبراهيمالخليل الذي ذكره الله في سورة الكهف في قصة الخضر في قوله {وَإِذْ قَالَ مُوسَىلِفَتَاهُ لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَحُقُبًا} (60) سورة الكهف؛ومعناه ( يَهْوَه هو الخلاص ) و"يهوه" هو إسم من أسماءالله عند اليهود ولذلك تجد فرقة من فرق النصارى تسمَّت بإسم الذين زعموا أنهمشاهدوا الرب لما كلّم الله موسى وهم (شهود يهوه), ومعنى إسم يوشع قريب من إسمالمسيح الآرامي ( ياه – سوع ) أو (يسوع) الذي يعني (الله يخلِّص) وأيضا ً من ( شيع – ياه ) أو (إشعياء) والذي يعني ( خلاص الرب) و اليشع الذي يعني ( الرب هو خلاصي) وتصريف فعل "الخلاص" في كل هذه الأسماء يدل على تعلُّق بني إسرائيل بالخلاص الحقيقيأو الـ Salvation الذي كانوا ينتظروه على يد مسيّا وقد وقع على يد النبي محمد (ص) الذِّي جاء بشريعةٍ تقوم بكتابٍ يهدي إلى الحق ويخلِّص الناس من عبادة العبيدلعبادة رب العباد وبسيفٍ ينصر الله به أولياؤه على أعدائه.

(( اليسع ))

بالإنجليزية: Elisha


ومعناه (الربمخلِّصي) وهو ابن عم إلياس وقد خلفه في تأدية الرسالة لأهل بعلبك.

(( ذيالكفل ))

بالإنجليزية: Ezekiel


ومعناه ( قوَّةالله ) وكما ذكرت سابقاً فإن (ئيل) تعني الله؛ والنبي ذو الكفل هو نفسه (حزقيال) عِندَ أهل الكتاب وهو من الأسرى الذين أُخذوا إلى بابل العراق
لما حصل السقوطالأول لأورشليم (بيت المقدس) 580 سنة قبل الميلاد.

(( داوود ))

بالإنجليزية: David


ويُنطق (دافييد) أيضا ً ويعني ( المحبوب) وسمُّي بالمحبوب للرواية الثابتة عن أن آدم رأى من ذريته شاب أشقر الشعروأزرق العين فقال: يا رب من هذا؟ فقال الله:
هذا ولد من ذريتك, فقال آدم: وكميعيش؟ فقال الرب: يعيش ستِّين عاماً,فقال آدم :
أي ربِّ أنسئ له من عمري أربعينعاماً ففعل الله تعالى,فعاش نبي الله داود مائة
عام تامة لإن آدم أحبَّه عن غيرهفسُمِّي محبوباً.

(( سليمان ))

بالإنجليزية: Solomon


معناه (رَجل سلام) و (شال) إختصار (شالوم) أي سلام وينطق أيضاً (سولومون) وقيل أن سمكة (السلامون) سميت على إسم الملك سليمان لإنها "مسالمة" منبين باقي الأسماك.

(( شَمْويل ))

بالإنجليزية: Samuel


ومعناه "سَمِعَ الله" وقد خرَّجت سابقاً معنى (إسمعيل) ومعناه "يَسمع الله" والإسمان متشابهان جداً, و شمويل عند أهل الكتاب هو (صموئيل) وكان قاضياً ونبيّاً وهو الذي مَسَح داوود مَلِكاً على إسرائيل في وقت طالوت, وهوالذي ذكره الله تعالى في قوله: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَمِن بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُواْ لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًانُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ } (246) سورة البقرة .

(( آرمياء ))

بالإنجليزية: Jeremiah


ومعناه ( الرب يرفعني ) والياهات المقدمة هي مقسمات بالعبرية لتمجيد الرب سبحانهوتعالى.

(( إشعياء ))

بالإنجليزية: Isaiah


ومعناه (خلاص يهوه) وهو إشعيا بن آموص ويُعَّد سِفره في العهد القديم منركائز الأدب العبري.

(( ناحميا ))

بالإنجليزية: Nehemiah


ومعناه (المعزِّي) وهو شبيه بالإسم الذي أطلقه المسيح فيإنجيل يوحنا عن الفاراقليط ؛ وعِند أهل الكتاب يُنطق (نحميا) وهو النبي الذي كُلِّفبقيادة اليهود إلى أورشليم (بيت المقدس) بعد النفي.

(( هُوشَياع ))

بالإنجليزية: Hosea


ومعناه (الخلاص) وسبق أن قلت فيإسم النبي (إشعياء) في تقسيم الإسم أن "شيع" تعني خلاص والهاء في اللغة العبرية تحلمكان (الـ) التعريفية وهو
من أنبياء بني إسرائيل وعِند أهل الكتاب هو (هوشع).

(( يوئيل ))

بالإنجليزية: Joel


ومعناه ( يهوه هو الله ) وسبق أن قمت بتعريف (يوه) أنها إختصار (يهوه) وأن (ئيل) هي الله بالعبرية فتكون مجتمعة: يوئيل, وبه حُب إثبات أن يهوه هو الله.

(( صِفاني ))

بالإنجليزية: Zephaniah


ومعناه (الله يَسْـتُر) ودلالة التسمية أن الله يستر على العبد طالما ستر العبدعلى نفسه وهو عند أهل الكتاب (صفنيا).

(( حبقوق ))

بالإنجليزية: Habakkuk


ومعناه (يُعانِقْ) وإسمه هو نفسه عند أهلالكتاب.

(( عُزير ))

بالإنجليزية: Ezra


ومعناه ( مُساعِد ) وهو الذي قال عنه بعض يهود أنه إبن الله لإنه أعادكتابة التوراة من غير وحي بعد سبي اليهود ببابل وهو الذي أماته الله مائة عام ثمأحياه

(( دانيال ))

بالإنجليزية: Daniel


معناه (قضا الله) أي حَكَم؛ و (ئيل) كما ذكرت تعني (الله) كـ(بيت ئيل) التي تعني (بيت الله) و (دان) تعني قضى وهو من القضاء أي الحكم وليس القضاء مُلازِمالقدر.


(( زكريا ))

بالإنجليزية: Zachariah


ويعني ( الله ذُكِر ) وأول جزء من إسمه (زكر) توافق الكلمة العربية (ذِكر).






(( يحيى ))

بالإنجليزية: John


ويعني ( حَنوُن ) وأول من تسمَّى بهذا الإسم هو يحيى بن زكريا ثم تسمَّى بعدهمباشرةً أحد أنشط تلاميذ وحواريي المسيح , وعِندَ أهل الكتاب يحيى هو (يوحنَّا) ولذلك يفرِّق أهل الكتاب بين يحيى النبي وبين يحيى التلميذ بقولهم عن الأول
(يوحنا المعمدان) الذي تعمَّد بالماء المقدسة بنهر الأردن.






(( عيسى ))

بالإنجليزية: Jesus


ويعني (الله يُخلِّص) وعِندالنصارى هو(يسوع) وكان لسان المسيح آرامياً وكان إسمه بالآرامية القديمة (ياشوا), ولما دخلت النصرانية اليونان سمُّوه (إيسوس)
ولما دخلت بلاد العرب صار (عِيسَى).






((محمد)) صلى الله عليه وآله وسلم

من صفة الحمد وهو الذي يحمد ثم يحمدثم يحمد ، فلا يحمد مرة واحدة فقط من عظمة أفعاله ، إنما يحمد كثيرافصارمحمدا.

وأيضا (( أحمد)) هو أحمد الحامدين على الإطلاق فلا أحد يحمدالله مثلهوهو
آخر الأنبياء والمرسلين والمرسل للثقلين وأفضل البشـروشفيع الأمة يومالمحشر
وهو خير من وطأت قدماه الأرض، والكلام والشرح يطول في النبيالمصطفى ...
 

الصبر في الحياة الزوجية

بسم الله الرحمن الرحيم

من أهم الأمور التي تقوم عليه الحياة الزوجية ...
أتدرون ما هو ??
إنه ..((( الصبر )))
نعم إنه الصبر ..
لقد كانت سمة واضحة في حياة من كان قبلنا حيث كانوا يصبرون على بعضهم في أمور كثيرة من الحياة وخاصة في الحياة الزوجية ..
ولذلك كانت أغلب حياتهم ناجحة ومتوافقة
أما الآن وقد إنفتحت الدنيا على بعضها البعض فقد أصبح التحلي بالصبر وخاصة في الحياة الزوجية من أهم الأمور ..
معضم الخلافات لو تاملنا
لوجدنا أن أغلبها عن مشاكل صغيرة وسرعة غضب وإستعجال و.....
لكن لا بد للرجل والمرأة أن يفهما أن الحياة الزوجية لا بد لها من الصبر ...
بل لا يوجد حياة سعيدة بدون صبر .
وكذلك لا بد أن يفهم الرجل أن المرأة قد تربت في بيئة تختلف عن بيئة بيتها بل إنها أحياناً لا تصدق أنها قد تزوّجت فتجدها تتعامل مع بيتها مثل ما كانت تتعامل يوم أن كانت في بيت أبوها ،
ولذلك وجب على الرجل أن يفهم أن زوجته ستحتاج لوقت طويل حتى تفهم حياتها وطبيعة زوجها ...
وكل هذا سيحتاج لوقت يعني لابد من الصبر ....
فإن ترك الصبر ففي كل يوم ستكون حياته جحيماً ـ

وهذا الكلام يوجّه للمرأة أيضاً فلا بد أن تفهم أن زوجها كان أعزباً يعني وقته كلّه له وبعد الزواج سيحس بالمسؤولية ويتعامل مع الزوجة التعامل الصحيح ....
ولكن يحتاج لوقت ..
. يعني ( صبر )
والله يرعاكم

(( ياشـداد بن أوس إذا رأيت الناس قد اكتنـزوا الذهب والفضــة فأكـثر

من هؤلاء الكلمات :

اللهم إني أسألك الثبات في الأمـر والعـزيمـة على

الرشد وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك وأسألـك قلبـاً سليماً ولسـانـا

صادقا وأسألك من خير ما تعلم وأعوذ بك من شر ما تعلم وأستغفرك لما تعلم

إنك أنت علام الغيوب ))

أسرار الزوجة السعيدة

أسرار الزوجة السعيدة

هدى سيد أحمد

الزواج أساسه المودة والرحمة بين الزوجين، وبهما يتحقق السكن والطمأنينة، وإن كانت مسؤولية بناء البيت المسلم تقع على عاتق الزوجين معاً، فإن الزوجة تتحمل الجزء الأكبر من هذه المسؤولية؛ فهي المعينة لزوجها على الخير، وهي الأم الحنون الناصحة لأولادها، وهي المواسية في وقت الشدائد.
من أجل ذلك نقدم إليك عزيزتي الفتاة نصائح ذوي الخبرة لبناء أسرة مسلمة سعيدة برضا الله - عز وجل.

أحسني الاختيار:
توجه الدكتورة إجلال حلمي - أستاذة علم الاجتماع - نصائح للفتاة المقبلة على الزواج فتقول:
حسن الاختيار مهم جداً في بناء أسرة سعيدة؛ فيجب على الفتاة أن تختار الزوج المناسب لها من الناحية الدينية، والأخلاقية، والثقافية، والاجتماعية، والاقتصادية، وأن يكون شخصاً ناضجاً يقدر مسؤوليات الزواج ويتحملها.
ويحاول كل منهما فهم طبائع، وعادات، وأخلاقيات شريك الحياة حتى يتفقا على وضع منهج لحياتهما الزوجية, ولأن تعديل الطباع بعد الزواج أمر صعب، فعلى كل منهما أن يغير من نفسه، وطباعه بما يتلاءم مع الطرف الآخر حتى تستمر الحياة؛ فالصدق، والوضوح، وعدم إخفاء العيوب قبل الزواج أمر له أهميته في بناء العش السعيد.

تعلمي الطهي:
وتؤكد الدكتورة إجلال أهمية قيام الفتاة قبل الزواج - مهما كانت ظروف دراستها أو عملها - بتعلم طرق الطهي، وأنواع الأكلات المختلفة - لاسيما التي يحبها زوجها - وتحاول جاهدة إتقان عمل الطعام، ومهارات المنزل حتى تتقرب إلى زوجها بفعل ما يحبه، وتدخل بذلك السرور على قلبه بتفانيها في إسعاده بشتى الطرق.

كوني مقتصدة في بيته:
على الفتاة أن تتعلم كيفية إدارة شؤون البيت؛ لأنها ستكون راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها؛ فعليها أن تتعلم كيف تكون مقتصدة في بيتها تعرف كيف تدبر ميزانية الأسرة، وطرق إنفاق الموارد المحدودة على الاحتياجات المتعددة.
وعلى الفتاة إذا ارتضت خلق ودين من تقدم لزواجها ألا ترهقه بكثرة الحاجات، وتثقله بالديون حتى لا تبدأ حياتهما بهذه الصورة.
وبعد الزواج، عليها أن تنفق حسب قدرة زوجها وإمكانياته، ولا ترهقه بكثرة الطلبات، وإذا كانت الزوجة عاملة فلتساهم بجزء من راتبها في المنزل، وعليها أن تدخر جزءاً من المال تحسباً لأية ظروف طارئة، أو مناسبات كي لا تعرض الأسرة لأية أزمة مالية, ولا تنسى تخصيص جزء من المال للصدقات، وجزء آخر للترفيه والتنزه.

كوني سكناً له:
ينصح د. محمد عبد المنعم البري - أستاذ الدعوة - كل فتاة مقبلة على الزواج بأن تتدبر المعنى الجليل لقوله – تعالى: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَات لِقَوْمٍ يتَفَكَّرُونَ} [الروم:21].
فأساس الحياة الزوجية المودة، والرحمة بين الزوجين، وعليه يكون الزواج سكناً أي: سكينة، وطمأنينة، وواحة وارفة الظلال تهنأ بها النفس، ويسعد بها القلب، فإذا استشعرت الزوجة هذه المعاني السامية أدركت خطورة وأهمية دورها في بناء هذه الحياة السعيدة.
وعلى الفتاة أن تتمرس، وتعتاد على كل الظروف سواء الإيجابية أم السلبية؛ فقد تمر بالزوجين أوقات شدة وضيق، فعليها أن تتفهم هذا كله، وتقبل الحياة بحلوها ومرها مع التماس الأعذار، وقد قيل: "التمس لأخيك سبعين عذراً، فإن لم تجد فقل لعل له عذراً أو لعله نسي".
وتقتضي الحياة الزوجية لصفائها واستمرارها من المؤمن والمؤمنة أن يغضا الطرف عن بعض السلبيات، والعيوب، والهفوات، والأخذ بالحكمة التي تقول:
لَيْسَ الْغَبِيُّ بِسَيِّدٍ فِي قَوْمِهِ لَكِنَّ سَيِّدَ قَوْمِهِ الْمُتَغَابِي


أي الذي يدعي عدم الفهم، وهو عكس ذلك، أي يتغاضى عن عيوب غيره كأنه لم يرها، والتسامح خلق طيب يجب أن يتحلى به كلا الزوجين.

الصبر على التقويم:
إن عملية التقويم لأي اعوجاج في الطرفين لا تؤتي ثمرتها إلا على المدى الطويل، وتحتاج إلى رعاية، وعناية، وجهد، واصبر.
وقد قال المولى - جل شأنه - لرسوله الكريم - صلى الله عليه وسلم -: {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا} [طه:132].
فالأمر بالصلاة أمر شاق، وصعب، ويحتاج ليس فقط إلى صبر، بل إلى اصطبار، والكلمة تدل على معنى أوسع وأشمل من الصبر؛ فهو صبرٌ ليس هيناً، وليس عاديّاً؛ فعلى كل طرف أن يصطبر على تقويم أي عادة، أو طبع غير حسن في زوجه، ويبذل قصارى جهده في ذلك بالرفق، واللين، والهدوء لدوام العشرة الطيبة بينهما.
ويضيف الدكتور البري قائلاً: إن حسن معاملة المرأة لزوجها، وذكره بالخير أمام الناس – حتى لو كان مسيئاً لها – من شأنه أن يؤدي إلى تقويم اعوجاجه بطريق غير مباشر؛ فإصلاح الخطأ، وتقويم الاعوجاج قد يحقق نجاحه ويؤتي ثمارَه إذا اتبعت الحكمة فيه، والأسلوب غير المباشر في النصح والتوجيه، وقد قال الله - جل شأنه –: {ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ} [النحل:125].
كما تنبه الدكتورة إجلال حلمي على أهمية مناقشة الخلافات الزوجية داخل البيت؛ فيجب ألا تترك الزوجة المنزل لأي سبب من الأسباب، وعليها ألا تفشي أسرار بيتها – ولاسيما الخاصة - خارج المنزل ولأي شخص مهما كانت درجة قرابته لها.
وعلى الزوجين أن يعملا على حل مشاكلهما بهدوء، وود، وداخل حدود المنزل، وعدم اللجوء إلى تدخل طرف ثالث مهما كانت الأسباب؛ لأن ذلك يزيد الفجوة بين الزوجين اتساعاً.
فالزواج أخذ وعطاء, وعلى الزوجين معاً أن يعطي كل واحد منهما لرفيق دربه وشريك عمره كل حنانه، وصافي مودته، والتحمل لظروف عمله، والضغوط التي قد يتعرض لها، وقبل ذلك كله على الزوجة أن تراقب الله - عز وجل - في معاملة زوجها لأنها تعامل الله - عز وجل - وجزاؤها على حسن خلقها، وصبرها، ورعايتها للبيت، والزوج، والأبناء جزاء عظيم؛ فهي الزوجة، والأم، والحبيبة، والرفيقة، منبع الحنان والدفىء في البيت والحياة.

كوني له أَمَةً:
وتقدم د. أمينة أبو كيفة - أستاذ علم النفس التربوي بكلية التربية - نصائحها للزوجة قائلة:
يقوم الزواج على أمرين أساسيين هما أهم ما يقوم عليه ( المودة والرحمة )كما ذكر المولى - جل شأنه – و ذلك لأنهما يؤديان إلى حسن المعاشرة بين الزوجين؛ فالسكن هو شعار البيت المسلم، والمودة تكون في أوقات الصحة، والقوة، والسعة في العيش، أما الرحمة فلابد منها في أوقات الضعف، والمرض، والضيق، وضغوط الحياة التي نعيشها والتي أصبحت تؤثر في بيوتنا بدرجة كبيرة.
فعلى الفتاة أن تبدأ حياتها الزوجية بالصدق، والوضوح، والصراحة التي لا تؤذي ولا تجرح, وعلى الزوجة أن تكون مطيعة لزوجها؛ تنفذ أوامره مادامت في طاعة الله - عز وجل – وفي غير معصيته, ولا يوجد خير مما نصحت به السيدة الأعرابية ابنتها المقبلة على الزواج حين قالت لها: "كوني له أَمَةً, يكن لك عبداً".
والمعنى أن تكون الزوجة كالأمة لزوجها مطيعة له، مهذبة في التعامل معه, تعامله باحترام وحب ودفء, برفق ولين, وإذا غضب تمتص غضبه؛ تبتسم دائماً في وجهه تراعي ماله وعياله, لا تكدر صفوه إذا كان سعيداً, ولا تفرح بين يديه إذا كان مهموماً.
لا يرى منها أي شيء قبيح سواءٌ في المظهر أم الجوهر، ولا يشم منها إلا أطيب ريح.
تحسن الوقت المناسب للحديث, لا تخبر زوجها بالأخبار السيئة أو المشكلات فور مجيئه, بل تخبره بما يسعده، وتمهد له تدريجياً حتى يتقبل أي خبر غير طيب.

الزوجة حصن:
وتضيف الدكتورة أمينة أبو كيفة قائلةً: الزوجة هي الحصن الذي يتحصن به الزوج المسلم ضد مغريات الحياة وفتنتها؛ فعليها أن تكون في أحسن زينه، وأطيب هيئة كي تملأ عين زوجها، وقلبه، وينشرح صدره عند لقائها، وعند رؤيتها بعد عناء العمل، ومشقة الحياة.
على الزوجة أن تحرص على إعداد الطعام الطيب لزوجها وأولادها، ومهما كانت مشغولة بعمل، أو غيره يجب ألا تُقصِّر في شؤون المنزل؛ لأن هذه هي مهمتها الأولى، ووظيفتها الأصلية.
يتولد نوع من الطمأنينة النفسية كلما كان هناك إحساس بالمشاركة بين الزوجين في جميع أمور الحياة.
وعلى الزوجين أن يشتركا معاً في تربية الأبناء بحيث لا يتعارض أسلوب كل منهما مع الآخر، وحتى يسعدا بأولادهما وحياتهما الزوجية السعيدة.

التوعية الصحية:
وتوصي د. ميرفت أنور - المتخصصة في أمراض النساء والولادة –كل فتاة مقبلة على الزواج بالاهتمام بصحتها، وبمعلوماتها الصحية، وتوجز لها هنا بعض النصائح الطبية حتى تهنأ بحياتها الجديدة:

* توعية الأم لابنتها قبل الزواج عن مفهوم الزواج، ومسؤولية البيت، والزوج، والأبناء هي ضرورة أساسية؛ لأن الزواج مسؤولية عظيمة تقع على كاهل الزوجة؛ حيث إن عليها رعاية نفسها، وزوجها، وأولادها من جميع النواحي الصحية، والنفسية، والتربوية، والاجتماعية، وغيرها.

* لابد من اطلاع الفتاة على الكتب العلمية الهادفة، والمعلومة المصدر، المتخصصة في مجال الزواج، والإنجاب، وصحة المرأة حتى تُلِمَّ بمعلومات صحيحة وعلمية عن مفهوم الزواج، والعلاقة الزوجية، وكيفية الحفاظ على صحتها قبل وبعد الزواج، وأثناء الرضاعة.

* وعلى الفتاة الاهتمام بصحتها العامة قبل الزواج، والمحافظة على نفسها من السمنة التي تسبب أمراضاً عديدة كالضغط، والسكر، وأمراض القلب، وعدم النحافة الشديدة؛ لأن هذا كله يسبب تأخر الحمل أو عدم القدرة على الإنجاب.

* الاهتمام بالغذاء الجيد للفتاة، خاصة شرب اللبن منذ الصغر؛ لأنه يمد الجسم بالكالسيوم اللازم أثناء الحمل لنمو الجنين، ويساعد في عملية التسنين، وحتى لا تحدث للزوجة هشاشة، ولين العظام وهو ما يسبب ضعف بمنطقة الحوض، وغيرها من المتاعب.

* اهتمام الفتاة بالنظافة الشخصية بصورة دورية، ومستمرة قبل الزواج وبعده لمنع حدوث أي التهابات أو أمراض قد تنشأ بعد الزواج أو ما يسمى: (hony mool infictiion).

* وعلى الزوجة أن تسرع باستشارة طبيبة متخصصة حتى لا تحدث مضاعفات أو زيادة في التهابات موضعية قد تمتد إلى الأنابيب، أو الحوض، ويحدث معها مشاكل عديدة قد تعوق الحمل.

* إذا حدث تأخر في الحمل فلا داعي إلى القلق؛ لأن القلق في حد ذاته يؤثر من الناحية الصحية، والنفسية في كلا الزوجين. ولا يُعَد تأخر الحمل عقماً أولياً إلا إذا استمر سنتين, وعلى الزوجين استشارة الأطباء، وعمل التحاليل اللازمة لمعرفة سبب ذلك، وأخذ العلاج المناسب.

وختاماً يجب أن تعم الحياةَ الزوجيةَ المودةُ، والرحمةُ، والحبُّ المتبادل بين الزوجين، وفهمُ كل منهما لمشاعر واحتياجات الآخر حتى ينعما بحياة سعيدة طيبة

__________________

قصـــــة تدمـــــي القلــــوب

قصـــــة تدمـــــي القلــــوب



طفل .. عمره لم يتجاوز الثمانية اشهر

و شقيقته في الخامسة من عمرها .



مات ابوهما .. و لحقت به الام بعد فترة قصيرة من الزمن



اخذهم العم شقيق الوالد ليشرف على تربيتهما و رعايتهما

فلم يكن لديهما قريب غيره ..



لم تتحمل زوجة العم عبء الرعاية و التربية و المسئولية

فطلبت من زوجها الطلاق او إبعاد الأطفال عنهم ..



وقف الزوج في حيرة من أمره فعليه أن يقرر بقاء زوجته او الأطفال


و هداه تفكيره الشيطاني الى حمل اطفال اخيه و تركهما بمقبرة العائلة

التي يرقد فيها جثمان امهما و ابيهما



نعم تركهم احياء الى جوار الأموات



اقـــــــفل القبـــــــــر



و لكن القدرة الالهية جعلته لا ينتبه الى تلك الفتحة الصغيرة

التي تركها في غفلة منه .. فكانت لهما حياة و هواء للتنفس

من تلك الفجوة المتروكة عفوا



ومضت اربعة ايام قبل ان يكتشف احد امرهما

حتى قدمت جنازة في مقبرة مجاورة و بعد انتهاء مراسم الدفن

سمع الناس اصوات اطفال يتحدثون و يلهوون



بحثوا عن مصدر الصوت حتى وجدوا الطفلين في القبر

و اخرجوهما و تولت الجهات المسؤولة العناية بهما

ثم تم القبض على العم المجرم و سألوه عن سبب جريمته

و لماذا لم يضعهما بملجأ او ميتم فلم يجب !



سألوا الطفله كيف عاشت و اخوها اربعة ايام دون طعام او شراب



فقــــالت قــــولا عجيــــبا



شعرت بقشعريرة القدرة الالهية تعتريني كالكهرباء

تسري في عروقي و تجمد دمي



قالــــــــت الطفـــــــــلة

كانت هناك شجرة مثمرة من جميع انواع الفاكهة

و كنت اقطف منها حين اجوع ..



أما اخي فكان يبكي حين يجوع

فيحضر إلينا شيخ كبير ذو لحية بيضاء يحمله بين ذراعيه

و يضعه على ثدي امي ليرضع حتي ينام



ظللت اردد الشهادة و انطقها ساعات و ساعات في رجفة قلبي



كانت هذه قدرة الرحمن و جلاله و معجزاته و عظمته

ارسل جنوده و ملائكته الى القبر لإنقاذ اوراح بريئة لا تعرف الشر ..



لإنقاذ الانسان من ظلم الإنسان



فسبحان الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار

المتكبر القادر على كل شئ سبحانه ...



سبحان الله العظيم



هذه قصة حقيقية ..


كتبتها الدكتورة هيفاء اليافي بصحيفة عكاظ السعودية



و لأن هذه القصة شدتني كثيرا و حزنت لها أحببت أن أضعها لكم

لكي تقرؤونها و تنظرون إلى قساوة بعض القلوب

الوصايا الهم في الحياة

- من أداب الحياة
لا تسخر من الآخر واحلامهم الورديه الجميله خاصة من تعتقد انهم اقل منك من البسطاء الطيبين ، فربما تكون منزلت خادمتك عند الله اسمى وارفع منك ومن كثير من علياء القوم ، وقد تحظى بشافعتهم يوم القيامة ولا تقلل من شأن الاحلام فالدنيا بدونها رحلة جافة ومملة مهما يكن الواقع جميلا

2- من أداب الحوار
فكر كثيرا واستنتج طويلا وتحدث قليللا ولا تمهل كل ما تسمعه بل اخترته فمن المؤكد أنك ستحتاجه فى المستقبل

3- من أداب الاعتذار
لا تترد فى ان تتأسف لمن اخطأت فى حقه وانظر لعينيه وان تنطق كلمة اسف ليقراها فى عينيك وهو يسمعها بأذنيه

4- من أداب المعامله
لا تحكم على شخص من اقربائه فقد فالانسان لم يختر والديه فما بالك بأقربائه

5- من أداب الحديث
عندما لا تريد الاجابه على سؤالفابتسم للسائل قائلا هل تعتقد انه فعلا من المهم ان تعرف ذلك ؟

6- من أداب الكفاح فى الحياة
عندما تخسر جولة فى رحلة الحياة لا تخسر التجربة وانهض فورا مستبشرا أولى درجات النجاح

7 - من أداب الحديث فى التليفون
عندما يرن التليفون ابتسم وانت تلتقى السماعة فان محدثك على الطرف الاخر سيرى ابتسامتك من خلال نبرات صوتك وغالبا ما تكون نهاية المكالمه فى صالحك

8 - من أداب الحب
اذا احببت شخصا فاذهب اليه وقل انك تحبه الا اذا كنت تعنى ما تقول فعلا لانه سيعرف الحقيقه بمجرد النظر فى عينيك

9- من اداب الصداقه
لا تدع الاشياء الضغيره تدمر صداقتك الغالية مع الاخرين فالصداقه الحقيقية تاج على رءوس البشر لا يدرك الا سكان الجدران الخالية والقلوب الخاوية

10- من اداب الزواج
تزوج من تجيد المحادثة فعندما يتقدم بك العمر ستعرف اهمية ذلك عندما يصبح الحديث مع من تحب قمةاولوياتك واهتماماتك

كلمات رقيقه لمن تملّك الحزن قلبه

كلمات رقيقه لمن تملّك الحزن قلبه

كلمات لمن تملك الحزن قلبه..

وكتم الهمّ نفسه.. وضيّق صدره..
فتكدرت به الأحوال .. وأظلمت أمامه الآمال ..
فضاقت عليه الحياة على سعتها..
وضاقت به نفسه وأيامه وساعته وأنفاسه !

لا تحزن .. فالبلوى تمحيص .. والمصيبة بإذن الله اختبار ..
والنازلة امتحان .. وعند الامتحان يُكرم المرء أو يهان ..

ماذا عساه أن يكون سبب حزنك ؟

إن يكن سببه مرض

فهو لك خير.. وعاقبته الشفاء ..
قال الله جل وعلا :{ وإذا مرضت فهو يشفين }

وإن يكن سبب حزنك ذنب اقترفته أو خطيئة

فتأمل خطاب مولاك الذي هو أرحم بك من نفسك :
{قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لاتقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا}

وإن يكن سبب حزنك ظلم حلّ بك من قريب أو بعيد ،

فقد وعدك الله بالنصر ووعد ظالمك بالخذلان والذل ..
قال تعالى في الحديث القدسي للمظلوم :
{ وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين }.

وإن يكن سبب حزنك الفقر والحاجة ، فاصبر وأبشر ..

قال الله تعالى :
{ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال
والأنفس والثمرات وبشر الصابرين }

وإن يكن سبب حزنك انعدام أو قلة الولد ،

فلست أول من يعدم الولد.. ولست مسؤول عن خلقه ..
قال تعالى: {لله ملك السماوات والأرض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء
إناثا ويهب لمن يشاء الذكور ، أو يزوجهم ذكرانا وإناثا ويجعل من يشاء عقيما }

فهل أنت من شاء العقم ؟
أم الله الذي جعلك بمشيئته كذلك !
وهل لك أن تعترض على حكم الله ومشيئته !
أم هل لاحد أن يلومك على ذلك ..

إنه إن فعل كان معترضاً على الله لا عليك
ومغالباً لحكم الله ومعقّـباً عليه ..

فعلام الحزن إذن والأمر كله لله !

لا تحزن مهما بلغ بك البلاء !
وتذكر أن ما يجري لك قضاء يسري ..
وأن الليل وإن طال فلا بد من الفجر !

وإليك أخي/أختي المسلم ...

كلمات نيرة تدفع بها الهموم ..
وتكشف عنك بإذن الله الأحزان ..

أولا : كن ابن يومك...

إنسى الماضي مهما كان أمره ،
انساه بأحزانه وأتراحه ،
فتذكره لا يفيد في علاج الأوجاع شيئاً وإنما ينكد عليك يومك ،
ويزيدك هموماً على همومك ..

فلا تحطم فؤادك بأحزان ولت ..
ولا تتشاءم بأفكار ماوجدت!

وعش حياتك لحظة بلحظة ..
وساعة بساعة .. ويوماً بيوم !

تجاهل الماضي .. وارمِ ما وقع فيه في سراب النسيان ..

وامسح من صفات ذكرياتك الهموم والأحزان ..
ثم تجاهل ما يخبئه الغد ..

وتفائل فيه بالأفراح ..
ولا تعبر جسراً حتى تقف عليه ..
فالماضي عدم .. والمستقبل غيب !

تأمل كيف استعاذ النبي من الهم والحزن إذ قال :

{ اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن ، والعجز والكسل ،
والجبن والبخل ، وقهر الدين وغلبة الرجال }

[ رواه البخاري ومسلم ]

في الصلاة ..
في ذكر الله ..
في قراءة القرآن ..
في طلب العلم ..
في التشاغل بالخير ..
في معروف تجده يوم العرض على الله ..

يومك يومك تسعد ..
أشغل فيه نفسك بالأعمال النافعة ..
واجتهد في لحظاته بالصلاح والإصلاح ..
استثمر فيه لحظاتك

(يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا
وما عملت من سوء تود
لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا )




ثانياً : تعبد الله بالرضى

اجعل شعارك عند وقوع البلاء :

(إنا لله وإنا إليه راجعون ،
اللهم أجرني في مصيبتي ، واخلف لي خيراً منها) ..

اهتف بهذه الكلمات عند أول صدمة ..
تنقلب في حقك البلية مزية ..
والمحنة منحة ..
والهلكة عطاء وبركة !

تأمل في أدب البلاء في هذه الآية :

{ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس
والثمرات وبشر الصابرين ، الذين إذا أصابتهم مصيبة
قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون
أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون }




ثالثا ً: افقه سر البلاء

لا تحزن .. فالبلاء جزء لا يتجزء من الحياة ..
لا يخلو منه غني ولا فقير ..

ولا ملك ولا مملوك ..
ولا نبي مرسل .. ولا عظيم مبجل ..

فالناس مشتركون في وقوعه ..
ومختلفون في كيفياته ودرجاته ..

{لقد خلقنا الإنسان في كبد }

لا تحزن .. واستشعر في كل بلاء أنك
رشحت لامتحان من الله !..

تثبت وتأمل وتمالك وهدي الأعصاب ..
وكأن منادياً يقول لك في خفاء

هامساً ومذكرا ً:
أنت الآن في إمتحان جديد ..
فاحذر الفشل ..

تأمل قوله صلى الله عليه وسلم :
{ من يرد الله به خيراً يصب منه }
[ رواه البخاري ]



رابعاً : لا تقلق

فالمريض سيشفى ..
والغائب سيعود ..
والمحزون سيفرح ..
والكرب سيرفع ..
والضائقة ستزول ..

وهذا وعد الله إن الله لا يخلف الميعاد ..

(فإن مع العسر يسرا ، إن مع العسر يسرا)

لا تحزن..
فإنما كرر الله اليُسْر في الآية ..
ليطمئن قلبك ..
وينشرح صدرك ..

وقيل : { لن يغلب عُسر يُسرين }..





خامسا ً: اجعل همك في الله

إذا اشتدت عليك هموم الأرض ..
فاجعل همك في السماء ..

ففي الحديث :

{ من جعل الهموم هماً واحداً هـمَّ المعاد ،
كفاه الله سائر همومه
ومن تشعبت به الهموم من أحوال الدنيا
لم يبال الله في أي أوديتها هلك }

[ صحيح الجامع ]

لا تحزن ..
فرزقك مقسوم ..
وقدرك محسوم ..
وأحوال الدنيا لا تستحق الهموم ..

لأنها كلها إلى زوال ..
وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور

إذا آوى إليك الهم ..
فأوي به إلى الله ..
والهج بذكره :

( الله الله ربي لا أشرك به أحداً )

( يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث )

( رب إني مغلوب فانتصر )

فكلها أوراد شرعية يُغفر بها الذنب ويَنفرج بها الكرب ..

اطلب السكينة في كثرة الإستغفار ..
استغفر بصدق مرة ومرتين ومائةومائتين وألف ..
دون تحديد متلذذ بحلاوة الاستغفار ..

ونشوة التوبة والإنابة ..

" إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين "

اطلب الطمأنينة في الأذكار بالتسبيح ،
والتهليل ، والصلاة على النبي الأمين وتلاوة القرآن

( ألا بذكر الله تطمئن القلوب )

لا تحزن ..
وافزع إلى الله بالدعاء ..
تضرع إلى الله في ظلم الليالي ..
وأدبار الصلوات ..
اختل بنفسك في قعر بيتك شاكي إليه ..
باكي لديه ..
سائل فَرَجه ونَصره وفتحه ..
وألحِّ عليه.. مرة واثنتين وعشراً
فهو يحب المُلحين في الدعاء ..

{وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان}

سبحـانك ما اعظمك

الفرج بعد الشده

الفرج بعد الشده

---

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من الاسباب التي يرجي بها تعجيل الفرج


1-كثره الاستغفار
2-كثره الصلاه علي النبي
3-كثره الاستغاثه بالله عز وجل
4-التوسل الى الله عز وجل بالعمل الصالح
5-التوكل على الله


أما الاستغفار فلأن البلاء لا ينزل الا بذنب وعلاج الذنوب في الاستغفار
وأما كثره الصلاه على النبى صلى الله عليه وسلم سبب من أسباب زوال الهم والضيق
وأما كثره الاستغاثه بالله عز وجل فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا نزل به هم أو غم:"يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث"
التوكل وهو من أعظم الأسباب وهو صدق اعتماد القلب على الله في استجلاب المصالح ودفع المضار في أمور الدنيا والأخره
قال تعالي"ومن يتق الله يجعل له مخرجا"
قال تعالى "ومن يتوكل على الله فهو حسبه"

بكى الرسول شوقا لنا

بكى الرسول شوقا لنا

---

{ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته }


بكى الرسول شوقاً لنا ونحن لا نبكي شوقاً له ...
فقالوا : ما يبكيك يا رسول الله ؟
قال : إشتقت لإخواني
قالوا : أولسنا إخوانك يا رسول الله ؟
قال :لا ، أنتم أصحابي أما إخواني فقوم يأتون من بعدي يؤمنون بي ولا يروني . " السيرة النبوية لإبن هشام "

بكى الرسول شوقاً لنا ونحن لا نبكي شوقاً له ...
لكن بعد ما حدث أخيراً من إهانات ، كل واحد منا أحس بمدى حبه وإشتياقه له , لكن إشتياقنا له هذه المرة لن يكون بالكلام بل بالفعل , إشتياقنا له بأن ننشر نوره في كل مكان , كلنا سوف نشارك في هذا , الأطفال والشباب والكبار , كل واحد منا سوف يكون مثله الأعلى
" محمد صلى الله عليه وسلم " كل واحد منا سوف يحيي ولو سنة واحدة , كل فرد وكل أسرة مسلمة سوف تراجع نفسها , في نهاية كل يوم ...
ماذا قدمت اليوم من سننه ؟؟؟ وما سوف تقدم غداً من سننه , وسيكون دعاؤنا ...

اللهم أخرج من أصلابهم من يقول
لا إله إلا الله محمد رسول الله

( إنما بعثت رحمةً ولم أبعث لعاناً ) رواه مسلم
وسيكون شعارنا " نحن منك يا محمد "
( من رغب عن سنتي فليس مني ) متفق عليه

أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
والسلام ختــــام..

احب من الدنيا ثلاث

احب من الدنيا ثلاث

---

جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم


مع أصحابه رضي الله عنهم


وسألهم مبتدأ


بأبي بكر


ماذا تحب من الدنيا ؟




فقال أبي بكر ( رضي الله عنه) أحب من الدنيا ثلاث




الجلوس بين يديك – والنظر إليك – وأنفاق مالي عليك





وأنت يا عمر ؟




قال أحب ثلاث:


أمر بالمعروف ولو كان سرا – ونهي عن المنكر ولو كان جهرا – وقول الحق ولو كان مرا




وأنت يا عثمان؟




قال أحب ثلاث:






إطعام الطعام – وإفشاء السلام – والصلاة بالليل والناس نيام




وأنت يا علي؟




قال أحب ثلاث:




إكرام الضيف – الصوم بالصيف - وضرب العدو بالسيف




ثم سأل أبا ذر الغفاري: وأنت يا أبا ذر : ماذا تحب




في الدنيا ؟




قال أبو ذر:أحب في الدنيا ثلاث:



الجوع؛ المرض؛ والموت



فقال له النبي (صلى الله عليه وسلم): ولم؟


فقال أبو ذر:




أحب الجوع ليرق قلبي؛ وأحب المرض ليخف ذنبي؛ وأحب الموت لألقى ربي




فقال النبي(صلى الله عليه وسلم) حبب إلى من دنياكم ثلاث




الطيب؛ والنساء؛ وجعلت قرة عيني في الصلاة




وحينئذ تنزل جبريل عليه السلام وأقرأهم السلام وقال: وانأ أحب من دنياكم ثلاث




تبليغ الرسالة؛ وأداء الأمانة؛ وحب المساكين




ثم صعد إلى السماء وتنزل مرة أخرى؛ وقال: الله عز وجل يقرؤكم السلام ويقول: انه يحب من دنياكم ثلاث




لسانا ذاكرا؛ وقلبا خاشعا؛ وجسدا على البلاء صابرا








فلنقل الأمانة؛ و لنبلغ الرسالة؛ و لنفش السلام – و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


والصلاة و السلام على سيد المرسلين و على أصحابه أجمعين

احزن و لا تحزن ::::

---

:::: احزن و لا تحزن ::::

أولاً ::: احزن :::
احزن على تفويت تكبيرة الإحرام .

احزن على تفويت الأذكار والنوم عن صلاة الأسحار .

احزن على تفويت الجماعات والانهماك في اللذات.

احزن على معصية أطعتها وطاعة عصيتها .

احزن على ساعات ذهبت سدى ودقائق أفنيت في الفنا.

احزن إذ ولج أذنيك صوت الخنا ونظرة بثت في القلب سهم الهوى .

احزن على قلة ذات يدك من الحسنات .

احزن على أمة لم تجد راعياً يرعى ولا منقذاً من تكالب العدا .

احزن على أم ثكلى تنتحب أسى وفقير لم يجد لقمة يطفئ الجوع أو يسقي الظما وشريد لم يجد مكاناً ليزيح الكرى .

احزن على يتيم فقد والده ويتيمة فقدت اليد الحانية وخائف فقد العين الحامية.

احزن على ثوان من العمر ذهبت لم تستغل في تسبيحه ترفع درجة أو تكبيرة ترفع في الجنة منزلة .

احزن على طاعة أديت بغير إتقان .

احزن على رمضان ذهب فلم تغتنم فيه الغفران.

احزن على أعمال صعدت السماء فأفنيت .

احزن على أصوات رفعت إلى الباري فردت .

احزن على نور لم يصلك شعاعه وظلام خيم عليك سواده.

احزن على أيام الصبا ولت وأيام الجهد والعناء ربما قد حلت .

احزن على كذبة اقترفتها بلسانك .

احزن على نية سوء بيتتها في الظلام نفسك.

احزن على معصية اقترفتها مختفياً عن أعين العباد وتناسيت نظر رب العباد .

احزن على ريال أنفق في معصية وآخر أزهق رغبة في سماع أحجية .

احزن على يوم تلبس فيه ثوبك فلا يخلعه منك إلا الغاسل.

احزن على يوم تتقاذف فيه الصحائف فلا تدري بأي اليدين تسلم .

احزن على أيام الحشر كيف تقضيها .

احزن على دمعة لم تخرج فتقيك حر الحساب وأخرى تمنعك مس النار.

احزن على أخوة فرطت فيها فمنعتك منابر النور وحرمتك من ظل عرش رب غفور .

احزن يوم يأخذ الناس درجاتهم في الفردوس العالي من الجنان وأنت محروم من ذلك النعيم .



ثانياً :::: لا تحزن ::::
لا تحزن مهما حلت بك مصيبة أو نزل على القلب فاجعة .

لا تحزن مهما حملت فوق ظهرك الأحمال ومهما غطى جفنك الأرق والأتعاب .

لا تحزن مهما ظلمك أو رماك بسوء ظن رام.

لا تحزن مهما شحت السماء بمائها ومهما أجدبت الأرض برزقها .

لا تحزن لأن الحزن يذهب العمر ويفنيه ويبعث الشقاء ويسقيه.

لا تحزن لأنك بحزنك تسعد عدوك وتحزن رفيقك .

لا تحزن لأن الحزن لن يعيد المفقود ولن يشبع الجائع المحروم .

لا تحزن لأن الحزن لن يفرج هماً كلا ولن يكشف غماً .

لا تحزن إذا رأيت نيوب أعدائك بارزة فربما أنها تلهث خلفك مكتئبة .

لا تحزن إذا رأيت سهاماً طائشة لا تعرف بأي واد تصيب ولا كيف تبيد.

لا تحزن إذا رأيت أصابع الاتهام نحوك تشير وكلمات التجريح حولك تبعث التهويل والوعيد .

لا تحزن ولا تلق دمعاً ولا ترفع باليد منديلاً كلا ولا تغمض عينيك هماً وكمداً لا بل ألق علينا سروراً وارفع إلى الله دعاء وافتح عينيك مستبشراً ومؤملاً .

لا تحزن لأن الحزن حزن على ماض قد جبر وفي اللوح قد كتب .

لا تحزن لأنك لا تملك أن تمحو ما كتب القلم ولا تغير مسار القدر.

لا تحزن لأن الشهادة شهادة الدنيا فلن تمنع دخول جنة ولن تقي شر الحطمة .

لا تحزن فأنت أكبر من أن يحزنك فوات الدنيا.

لا تحزن لأن الشمس مهما غابت في الحجب فلا بد أن تسطع .

لا تحزن لأن الليل كلما زادت ظلمته قرب فجره وتهاوى في الأفق فلقه.

لا تحزن فرب سهم من سهام الأقدار أخرجت درن الأرجاس ورب عاصفة من عواصف الدهر حملت بذرة فنبتت في القلب وأخرجت شذا الأزهار .


لا تحزن فما عند الله أبقى وأحسن

فلسفة النمل‎

فلسفة النمل‎

---

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





الـفـلـسـفـة الأولـى

الـنـمـل لا يـنـسـحـب أو يـسـتـسـلـم أبـداً
إذا أحتجز في مكان معين أو حاولت إيقافه سيبحث عن طريق آخر
سيحاول التسلق أو المرور من أسفل أو من الجوانب
وسيستمر في البحث عن طريق آخر



لذلك لا تستسلم في البحث عن طريق آخر لتصل إلى هدفك







الـفـلـسـفـة الـثـانـيـة

النـمـل يفـكـر في الـشـتاء طول فصل الصيف
من الغباء أن تـعـتـقـد أن فصل الصيف سيستمر إلى الأبد
لذلك فإن النمل يجمعون طعام الشتاء في منتصف فصل الصيف
كما يقال ”لا تبني بيتك على الرمال في الصيف , يجب أن تفكر في العواصف التي ستأتيك في الشتاء , لذلك لا تنسى الأرض الصخرية بينما أنت تستمتع بالشمس والرمل“


لذلك من المهم أن تكون واقعياً, فكر في المستقبل





الفلسفة الثالثه

النـمل يفكـر في فصل الصيف طول فصل الشـتاء
خلال فصل الشتاء, النمل يذكرون أنفسهم بأن ”فصل الشتاء لن يستمر طويلاً , وقريباً سنخرج من هنا“
ويخرج النمل في أول يوم دافئ
وعندما يعود البرد مرة أخرى يعودون إلى مساكنهم , لكنهم يعودون للخروج مرة أخرى في أول يوم دافئ

لذلك كـن دائـمـاً إيـجـابـيـاً






الـفـلـسـفـة الـرابـعـة

كـل الـذي تـسـتـطـيـع أن تـفـعـلـه تفعله
كم تجمع النملة خلال فصل الصيف لتستعد لفصل الشتاء؟




لذلك أفعل كل الذي تستطيع فعله وزيادة!







بــاخــتــصــار



الأقـسـام الأربـعـة لـفلـسـفـة الـنـمـل
لا تستسلم أبداً
فـكـر فـي الـمـسـتـقـبـل
كـن إيـجـابـيـاً
أفـعـل كل ما تـسـتـطـيـع فـعـله

من أين أبدأ

من أين أبدأ

---

من أين أبدأ والحديث غـــــــــــــرام؟

فالشعر يقصر والكلام كلام

من أين أبــــــدأ في مــــديح مــــحمد؟

لا الشعر ينصفه ولا الأقلام

هو صاحب الخلق الرفيع على المدى

هو قائد للمسلمين همــــــــام

هو سيد الأخــــــــــلاق دون منافس

هو مــلهم هو قائــــد مــقدام

مــــــاذا نقول عن الحبيب المصطفى

فمحمد للعــــــــالمين إمــــام

مـــــــاذا نقول عن الحبيب المجتبى؟

في وصفه تتكسر الأقـــــلام

رسموك في بعض الصحائف ويحهم

في رسومهم يتجسد الإجرام

لاعشت إن لم ننتصر يومــــــــــاً فلا

سلمت رسومهم ولا الرسام

وصفوك بالإرهـــــــــــاب دون تعقل

والوصف دون تعقل إقحام

لـــــــو بعرفون محمداً وخصــــــاله

هتفوا له ولأسلم الإعــلام

فـــــــــي سدرة الملكوت راح محلقاً

تباً لهم ولأنفهم إرغــــــام

فالدنمـــــارك تجبرت فــــــي غــيها

لم تعتذر والمسلمون نيام

يا حسرة السيف الذي لـــــــــــم ينعق

من غمده والمكرمات تضام

أيسب أسوتنا الحبيب فمـــــــــا الذي

يبقى إذا لم تغضب الأقــوام؟

لاعشـــت إن لــــم ننصر لمحمد

يوماً لأن المسلمين كــــــرام

سمعت جموع المسلمين كــــلامهم

ثم استفاقت نــجدنا والشــــام

ياأمــــــــة المليــــــار لا تتــخوفي

لابـــــــد أن تتقلب الأيـــــــام

لابـــــــد للشـــعب المغيب أن يفق

يوماً ويحدث في الربوع وئام

لابـــــــد لليــــث المكمم أن يـرى

يوماً وهل للظـــــالمين دوام؟

يــــــــا خالد اليرموك أين سيوفنا

أوما لنا في المشرقين حسام؟

كانت تموج الأرض تحت خيولنا

كانت لنا في المغربين خيــام

يــــــــــا حسرة الأيام كيف تبدلت

وهماً وضاع من الأباة زمام؟

يـــــــــــاسيد الثقلين يانور الهدى

مــــــاذا أقول؟تخونني الأقلام

العلامات الصغرى للساعة

العلامات الصغرى للساعة
*العلامات الصغرى هي :-

1) بعثة النبي صلى الله عليه وسلم . 2) وفاة النبي صلى الله عليه وسلم . 3) إنشقاق القمر ( حدث في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ). 4) فتح بيت المقدس ( حدث في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه ). 5) طاعون عمواس بأرض الشام ( حدث في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومات فيه عدد من الصحابة قيل انه 25 ألف من بينهم معاذ بن جبل وابو عبيدة بن الجراح رضي الله عنهم جميعاً ). 6) ظهور مدعي النبوة ( مثل مسيلمة الكذاب والأسود العنسي وسجاج التميمة وغيرهم .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "وإنه والله لاتقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذاباً آخرهم الأعور الدجال" ) . 7) ظهور النار بالحجاز ( قال صلى الله عليه وسلم : "لاتقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضئ أعناق الإبل ببصرى" .. وقد ظهرت منتصف القرن السابع الهجري ) . 8) انتشار الأمن . 9) قتال الترك , وقتال العجم . 10) رفع العلم وظهور الجهل . 11) كثرة أعوان الظالم وظهور الكاسيات العاريات . 12) انتشار الزنا وظهور الفاحشة . 13) استحلال الموسيقى والغناء والخمر . 14) زخرفة المساجد والتباهي بها . 15) ولادة الأمة لربتها . 16) كثرة الهرج ( أي القتل ) 17) ظهور الشرك في الأمة الإسلامية . 18) كثرة الشح وكثرة التجارة . 19) ظهور الخسف والمسخ والقذف . 20) كثرة الزلازل . 21) ذهاب الصالحين . 22) ارتفاع أسافل الناس . 23) عدم إفشاء السلام . 24) التماس العلم من الأصاغر . 25) الرؤيا الصادقة للمؤمنين . 26) انتشار التعلم والكتابة . 27) ترك العمل بالسنن . 28) الإختلاف في رؤية الهلال . 29) كثرة شهادة الزور وكتمان شهادة الحق . 30) عودة أرض العرب مروجاً وأنهاراً . 31 ) كثرة المطر وقلة الزرع . 32) كثرة النساء وقلة الرجال ( انظروا لبيوتكم أو بيوت أقاربكم ولاحظوا أن البنات أكثر من الشباب ) . 33) كثرة موت الفجأة . ( وتُسمى السكتة القلبية ) 34) خروج القحطاني ( قال صلى الله عليه وسلم : "لاتقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه" ) 35) خسف جيش بالبيداء . ( بين مكة المكرمة والمدينة المنورة ) 36) ظهور الفواحش وقطيعة الرحم وسوء الجوار 37) تمسك الشيوخ بمظاهر الشباب ( مثل عمليات التجميل وشد الجلد لدى النساء , 38) ظهور الفتن ( حدثت في عهد الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه ومازالت تحدث حتى هذا اليوم مثل الفئة الضالة فقلد قال الرسول صلى الله عليه وسلم : "سيخرج قوم آخر الزمان أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البريّة , لا يجاوز إيمانهم حناجرهم , يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية , فأينما لقيتموهم فاقتلوهم , فإن في قتلهم أجراً لمن يقتلهم يوم القيامة" . .. وفي رواية : "من قتلهم أو قتلوهـ دخل الجنة" . ) 39) التطاول بالبنيان ( قال صلى الله عليه وسلم : "إذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من أشراطها" .. 40) تقارب الزمان ( أي سرعته فما نذكره قبل سنتين كأنه بالأمس ) وتقارب الأسواق 41) انتشار الربا ( قال صلى الله عليه وسلم : ليأتين على الناس زمان لايبالي المرء بما أخذ المال أمن حلال أم من حرام .. وهذا مايحصل بزمننا بانتشار المعاملات الربوية وتحليلها من الناس تحت مظلة أن البنوك دائماً تكسب ولاتخسر وإعطاء الربا مسميات أخرى كالفائده وغيرها كثير .. ) 42) كثرة المال والإستغناء عن الصدقة ( حدث ذلك في عهد الخليفة عمر بن عبدالعزيز رحمه الله وسيتكرر هذا الحدث إن شاء الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ليأتين على الناس زمان , يطوف الرجل بالصدقة من الذهب , ثم لايجد أحداً يأخذها منه" .. ) . 43) كثرة الكذب في نقل الأخبار ( مثل مايحدث بيننا بالمنتديات الإقتصادية في نقل أخبار الشركات فلم نعد نعرف الصادق من الكاذب ومثله مايسمى بالإشاعات ) . 44) ضياع الأمانة ( قال الرسول صلى الله عليه وسلم لأبو هريرة : "إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة . قال وكيف إضاعتها يارسول الله ؟ قال : " إذا أسند الأمر إلى غير أهله , فانتظر الساعة"
..

SEBUAH MUSYKILAH

setelah sekian banyak data yang terdiri dari macam-macam fail yang sudah dengan susah payah kita kumpulkan terus bagaimana menjaga fail fail ini agar tidak hilang atu rusak.?
karena fail-fail ini mudah sekali rusak enatah karena virus, atau hardisnya yang rusak atau lainnya...

Maktabah Syamilah

Anda ingin maktabah syamilah disertai kamus bahasa arab indonesia
indonesia arab silahkan hubungi kami 085640714833

Kategori Progam

Kategori Progam

1. Maktabah Syamilah dengan disertai kamus arab - indonesia indonesia - arab
2. Maktabatut.tafasir wa ulumil Quran
3. Maktabatut Tarikh wal hadhoroh
   
4. Maktabatul Fikh wa Usulihi
5. Maktabatul Ahlaq Warroqoiq
6. Maktabatun Nahwi wassorfi
7. maktabatul Aqoid wal Milal
8. Maktabatul Maajim wal Lughot
9. Maktabatul Ibnu hajar
10. Maktabatul ibnul Qoyyim
    
11. dll
    

MAKTABAH MUHAMMAD AJIB

adalah sebelumnya tidak ku sangka, kalau kegemaranku mendonlot buku, kitab, film pendidikan, film dakwah, nasyid, dan fail-fail lain yang ada manfaat nya yang awalnya hanyalah karena hoby ternyata diminati oleh banyak teman-temanku guna menunjang kegiatan dakwah, pendidikan dan memperluas wawasan ilmu pengetahuan mereka , maka aku semakin semangat mencari....dan mencari...menjelajah dari satu situs ke situs lain demi untuk mendapatkan lebih banyak lagi fail-fail yang bermanfaat yang bertebaran di dunia maya ini.
tak terasa sampai sekarang sudah hampir 10 tahun pengembaraan ku di dunia maya ini dan hasilnya adalah kurang lebih 2000 gbt atau 2 tera yang meliputi

1. buku-buku digital ( agama dan umum )
2. kitab-kitab digital (bahasa arab )
3. film (pendidikan, dakwah, perjuangan, pelatihan, hiburan, lagu-lagu dll )
4. audio ( ceramah, pengajian, lagu-lagu, puisi, murottal, dll )
5. foto dan gambar
6. progam-progam

kemudian bahan-bahan tadi aku kelompokkan berdasarkan kategori-kategori agar mudah mencarinya . untuk buku dan kitab aku aku kelompokkan dalam kategori sebagai berikut

ilmu alquran
ilmu hadis
ilmu tauhid
ilmu fikh
ilmu tarikh
ilmu tafsir
ilmu sorof dan nahwu
ilmu adab (bahasa arab dan balaghoh )
ilmu faroidh
ilmu arudh dan sayir
ilmu falak
ilmu akhlaq
ilmu kedokteran / pengobatan
ilmu sosial politi
ilmu ekonomi
ilmu sejarah
kumpulan undang undang
kumpulan khotbah
kumpulan puisi
kumpulan cerita
kumpulan syair
kumpulan pelajaran sd / mi
kumpulan pelajaran smp dan mts
kumpulan pelajaran sma dan ma
kumpulan makalah dan artikel
kumpulan do'a, hizib, wirid dan munajat

untuk kategori film

film pendidikan
film pelatihan
film dakwah
film pengajian
film kajian
film nasyid
film tutorial
film perjuangan
film lagu-lagu arab klasik
film lagu-lagu arab modern
film motivasi
film ilmu pengetahuan
film hiburan
film kartun bahasa arab
film bencana alam
film debat
film sejarah
film dokumenter
film anak-anak
film ceramah
film pendidikan olah raga dan beladiri
film flora dan fauna
film humor
film kenangan